Sunday, February 20, 2011

पूर्णेको जुन तिमी किन यति छोटो


शीतल शशी त्यो जुनेली रातमा, जलन कति अहो तिम्रो यादमा
प्रेम असिमित मेरो यो मनमा, कसरी बुझाउँ म तिम्रो त्यो दिलमा

मैले छोडी सकेँ सव इच्छाहरु, सारा छनौट अनि मन आकांक्षा
आफूलाई दाह गर्न म तत्पर, हर्षित हुन्छु म तिम्रो खुसीमा

तिम्रो लागि मेरो सारा जीवन, सुम्पिदिएको किन बुझ्दैनौं
उदास छायो जव औशी फेरी, ढाक्न आयो त्यो कालो रातमा

जलन आगोमा म भष्म हुँदैछु, तारन आफ्नो कोही देख्दिन
कुद्दा कुद्दै सुखशान्तिको पछि, शुन्य आखिरमा परिएछ हातमा

जीवनगंगामा छाल त आउँछन्, औशी आइ पुनः जून झुल्किन्छन्
जीवन एक्लो जीउने भए त, सायद छाल नि आउला नआउला

तिम्रो उदासी सारा असहजता, मेरै कारण ठान्छौ हो थाहा छ ।
गर्न नपुग त भएकै होला नि, आखिर निरिह मान्छे न हुँ म ।

पूर्णेको जुन तिमी किन यति छोटो, दुइ दिन नपुग्दै औशीले खेद्छ
खुसीका दिन कति नै नवित्दै, उदासीको कुहिरोले किन यसो छोप्छ ।

जन्मोत्सव जति मनाउदै गएँ, पाको आफूलाई ठान्न म थालेँ
तिम्रा गलौचको तीरले लाग्दा, कच्चो झन कच्चो पो त पाएँ ।

यस्ता पीडा अनेकन माथी, समयको मलम ओखटी दलेर
विर्सिन अलि के मैले खाजेको, औशी तिमी फेरी आयौ कोट्याउन

जीवन चोला यो बुझ्न खोजियो, बुझ्यो नै जस्तो नि कति सम्झिइयो
फेरी सानो वा ठूलो त्यो झोँका, आँधी वनेर त्यहाँ चिसो छोडिगो

बुद्धिले चिन्यो भनेको त्यो सत्य, कैद रहेछ अझ अविद्याको खोलमा
अनित्य अनात्मको जति भजन गरेनि दुखेको त्यो मनलाई बुझाउन सकेन

दुर्जनको गालीले मलाइ, लोभ र तृष्णाको आगोले मलाई
छुन तड्पाउन गाह्रो छ हेर, किनकि तिनीहरुका लागि म साह्रो छु

तर तिम्रा ती दुइ शब्दका तीर आइ जव रोप्छ यो मनमा
कवच मेरो सव सिथिल भएर, पीडाले छट्पटिन पुग्दछु ।

कवच वलियो मेरो वनाउँ कि, तीर तिमीबाट वन्द गरौं ।
थाहा छ तीर ती उपज हुन तिम्रा, आफ्ना उदासी र पीडाहरुको

वरु ती तिम्रा पीडा हटाउन, आफूलाई पूर्ण समर्पण गर्छु ।
तिम्रो खुसी नै मात्र मेरौ खुसी, तिम्रो लागि म जति पनि मर्छु ।


यो कवितालाइ भोट दिन तल दिइएको लिंक मार्फत MY SANSAR >


Thursday, February 17, 2011

बागमती ऐना

प्रकृतिलाई आमा भनी पूज्ने गर्थे उहिले उहिले
डर उनको, गुण उनको सम्झी सम्झी भज्थे उहिले

समय फिरे, फिर्दै गए, सुल्टोहरु उल्टा भए
को ले सिकाएछ अहिले, भोग्ने मात्र उनलाई हो रे ।

हरे बाग्मतीको दशा, ढल हो कि यो हर हर गंगे
युगौंको यो सभ्यताको, फाल्यो इज्जत यो पिंढीले

उता जस्तो फोहर थियो प्रतिविम्व त्यहीं उत्रे ।
राजनीति र समाजको यो अवस्था त ऐना हो रे

चट्याङ जस्तै बाग्मतीलाइ रिस पनि त उठ्ला कहिले ।
अनि मात्रै गंगे भन्दै दुवुल्कीन पाउँला मैले


उत्प्रेरणाः सुदिप हाडाको 'प्रतापपुर चट्याङ'


थेग्न गाह्रो भो प्रकृतिलाई पनि यो अप्रकाशको स्थिति

सक्षम होऔं ग्रहण गर्न निमेषको यो ज्योतिको अनुभूति

अनन्तकालदेखि निद्रामा लीन स्वयम्भूलाई

ब्युताउँनकै लागि आगमन हो चट्याङको यो उपस्थिति |


Monday, February 14, 2011

प्रेम अर्थको खोजी



प्रेम चाहनु मात्र होइन
प्रेम पाउनु मात्र नि होइन
न त प्रेम गुमाउनु मात्र हो

कि प्रेम तृष्णा हो त ?
जसले जलन बढाउँछ ।
कि प्रेम त्रास हो ?
जसले मिलनतिर धकेल्छ
विछोडलाई पर्खन

के प्रेम वन्धन हो त ?
स्वतन्त्रतालाई कैद गर्ने
वा त्यो वहाना हो ?
आफूलाई विर्सिने

मेरो बुझाइ प्रेमको अर्थ
क्षण क्षणमा वदलिरहेछ ।
शब्दमा कोर्ने धृष्टता मेरो
के यो सम्भव होला र ?

वन्धन, त्यसैमा अडेको समर्पण
समर्पणको उपज निस्वार्थता
निस्वार्थतामा अडेको सुख
त्यहिं सुखानुभवको भोको म
त्यसको जननी प्रेम हो सम्झिन्छु ।

फेरी बुझाइ फिर्ने हो कि ?
नविन बुझाइको पर्खाइमा छु ।
जीवन - यो अर्थ बुझ्ने स्कूलमा
प्रेमको अर्थ खोजी रहेको छु ।
प्रेममा आफ्नो अर्थ खोजी रहेको छु ।
आफुमा प्रेमको अर्थ खोजी रहेको छु ।

२०६७ फागुन २ सोमवार (Feb 14, 2011)
Trondheim, Norway
Published in Mysansar.com

Saturday, February 12, 2011

हेर म फर्कें

तिमी सँग भेट्न फेरी हेर म फर्कें

साँचो माया लाउन फेरी हेर म फर्कें

नचिनेको रै छ मैले चोखो माया तिमी भित्र
चालपाइ मोडें बाटो हेर म फर्कें

दोष जति सवै तिम्रो भनि थोपारेँ
भविष्य अँध्यारो देखेँ उज्यालो खोजेँ
टाढाको जुन राम्रो देखेँ उतै हानिएँ
हिड्दा हिड्दा प्रातः भयो अनि चाल पाएँ ।

क्षीण भए बल सवै तिमीलाई सम्झेँ
न्यानो माया सितल छाँया सम्झेर रोएँ
आफ्नो माटो आफ्नो तिमी मैले के दिएँ
आफूलाई चिराग बाल्न हेर म फर्कें

तिमी सँग भेट्न फेरी हेर म फर्कें
साँचो माया लाउन फेरी हेर म फर्कें

Published in http://www.mysansar.com/archives/2011/02/id/17156/goingback

Wednesday, February 9, 2011

साबुनको फोका


चिल्लो वृत त्यो, मन मोहक छ
दृष्टि हटेन, त्यसमै अडेछ
वहन लागे वृत हावा सँगै
म र मेरो मन खिच्दै खिच्दै

प्रेम भयो मेरो चैन भएन
पाइला सरेको चालै पाएन
सव छोडी पर त्यसकै लागि
वृत मोहक त्यो पाउनका लागि

उफ्री झम्टेँ आफ्नो वनाउन
पट्ट फुटेछ विलिन भएछ
चस्स भयो अहो भित्रै भित्र
आँसु वलिन्द्र धारा वगेछ ।

सुन्दर लाग्यो मन टाँस्सियो
तृष्णाको बल झन कस्सियो
त्यो फुट्यो तर तृष्णा रहिगो
मन रोयो झन जलन वढिगो

२६ माघ २०६७ बुधबार Tuesday, February 8, 2011

Tuesday, February 8, 2011

लसकुस

थन विज्यानाच्वपिं सकलयात
स्वागत यायेत दना च्वना
थौंया थ्व पावन दिनया लसताय्
लसकुस लसकुस लसकुस याये

यलदेय् झीगू ललितकलाया
धर्म संस्कृति सभ्यताया
गुसतल त्वाःया प्रांगणय् मुना
लसकुस लसकुस लसकुस याये

करुणाया ज्ञान सयेकेगु योसा
बुद्ध शिक्षा कया छ्यलेगु खःसा
मैत्री करुणा मुदिता उपेक्षा
योसा वा थन छप्पं जुइवा

प्राणिया दुःखय् ख्ववि हायेकिम्ह
नरकय् स्वर्गय् न्ह्याथ्थाय्ं न्ह्याःम्ह
जगत उद्धारया प्रणिधान याम्ह
वा म्हसिकेवा करुणान्ध्यान


तिथि नेपाल सम्वत् ११३० श्रावण शुक्ल गुँलाथ्व प्रतिपदा बुधवार वि.सं. २०६७ २६ गते
श्री अमोघपाश लोकेश्वर धर्मागार उलेज्याः या मुँज्याःया ला

पशुबलि पाखण्ड

दशैं हो यो चाड हाम्रो पर्व नेपालीको
शुभइच्छा आदान प्रदान दिन मिलनको ।

यस्तो शुभ साइतलाई रगतले पोत्छौ
आमा खुशी पार्ने निहुमा अर्को सन्तान ढाल्छौ ।
निर्दोष सोझालाई देखी नसहने
सोझोपनको उपहास लाई धर्म ठान्ने ?
धर्म होइन पशुवलि घोरतम् पाखण्ड
विवेक कसरी भयो यस्तो खण्ड खण्ड ।

आफूलाई सवैभन्दा प्यारो को हो सम्झ
आफ्नै ज्यान प्यारो लाग्छ हो कि होइन बुझ ।
उस्लाइ नि प्यारो होला उस्को आफ्नो ज्यान
यति पनि बुझ्दैनौ त बुद्धि छ कि छैन
वलि दिइ पशुलाई स्वर्ग पठाउछौ रे
आफ्नै छोरो सँग सोध – जान्छु भन्छ रे ?

पूजा त हो आफूलाई गर्नु समर्पण
अहं मम तोड्नलाई वढाउन धर्म
जस्तो विउ रापिन्छ हो उस्तै फल खान्छ
प्रकृतिको साधा नियम जटील किन लाग्छ ?
हिंसाको संस्कार रोप्ने होइन बुझौं
मैत्री र करुणाको सन्देश लौ बाँडौं ।

मिति २०६७ असोज २३ शनिवार (२०१० अक्टोवर, ९)

ज्ञान छुयायेत


स्यु जिं थु जिं नित्य मखु छुँ
जि जिगु नं ब्यर्थ धका
अय्न छाय् थौं डाह जुया च्वन
थूम्ह स्यूम्ह मन चखुँ

अस्त्र धका कोवियागु व ज्ञान
माःवले पिज्वय्के मफु
माःवले ज्याः छ्यले मदुगु
ज्ञाँ सिवे ला ब्याँ थजु

पाय्गु उन थेँ अंगल द्योने
तज्याःभु किक उनया ल्यूने
द्योने द्योने दयाँ मगाःगु
हा स्वच्चाक्क पि माःगु खनि

हुये खिति मन निर्मल यायेवं
चाकुगु तिं अन जायेके धुनेवं
नस्वा ह्वले फै सकभनं अले
ख्युतना वनी थः दुने

उम्ह मनुया जव डाह जुइ
ख्वइ मखु वरू थ्वीका काइ
मैत्री पिज्वइ व क्षान्ति तुतानं
चुइ फत धासा मन छाय् खाइ

तम्व ख्वाः पिं मनुते न्ह्योने
मुसुहुँ न्हिला जिं क्यने फयेमा
जिगु व न्हिलासु लित मवसाँ
म्वाल छुयाये ज्यू उकिनं थजु

जीवन गंगाय् छाल मवइला
लालकाय्गु स्यँ वःगु खः वँ
गुरु भापियेगु छाल विषम व
ह्वता ब्यूगु छ्यलेत ज्याभः

ज्ञान मत नित च्याके फयेमा
नस्वाः सकभनं ह्वले फयेमा
मैत्री करुणाया पला छिनांवं
न्हिला न्हिला जि सि दयेमा

जि देवाः



दीप देवाः थें जीवन थ्वीकी
प्रज्ज्वलन खः दतले चिकँ
प्रकाश जुया ख्युँ तंकेगु खः कि
अग्नी जुया झौ कंकेगु खः

ज्ञानया दीप ब्वलंके माः थःके
थःगु ख्युँ नि चिकेमा स्व
अले जुइ थः नं दीप प्रकाश
चिकेगु फै ख्युँ मेपिंगु


Life I see a incense lamp
it lits till its oil store lasts
it lits to chase darkness away
or it turns the world into ash

Lit your light first, wisdom on self
chase your darkness n' live in light
then you'll be able to be the light
to chase darkness away for others

2010 September 24
नेपाल सम्वत ११३०
बि.सं. २०६७ असोज ८